arne olav røe
Beksrivelse av tagg...
Forrige episode avsluttet med at rettferdighet er et av nøkkelordene i Bibelen, og nevnes hundrevis av ganger. Og en av de mest grunnleggende sannhetene i Bibelen er at Gud er rettferdig (Rom 3,26; Sal 11,7). Nå er det på tide å gå inn på de tre hovedlinjene i Bibelens budskap om rettferdighet.
I forrige episode snakket jeg om den retributive rettferdigheten, altså prosessen rundt hvordan Gud erklærer mennesker rettferdige for han. Det vi kaller rettferdiggjørelse ved tro, bare sagt med litt andre ord enn du kanskje har hørt før.
Men det er mer enn dette. Det er ikke bare sånn at vi blir rettferdiggjort og frelst til et kristent liv hvor vi bare tilpasser oss miljøet vi er en del av. Nei, vi blir frelst til å leve et rettferdig liv.
Da beveger vi oss over til den andre dimensjonen av Guds rettferdighet, nemlig den distributive rettferdigheten hos Gud.
I første episode av denne serien så vi på at drivkraften bak Black Lives Matters, Pride-ideologien og andre rettighetskamper for marginaliserte grupper handler om filosofiske synspunkter på hva som er rettferdig. Og at disse retningene henter en del inspirasjon fra et bibelsk verdensbilde og syn på rettferdighet, samtidig som de tar ombord andre ideologiske strømninger også, sånn som nymarxisme og utilitarisme.
I denne fjerde episoden vil jeg gå inn på den siste av de tre hovedlinjene i Bibelens budskap om rettferdighet, nemlig den restorative rettferdigheten. Og til slutt i episoden vil jeg kommentere wokeideologien og grensegangen til den bibelske forståelsen av rettferdighet.
Vi har kommet til siste episode i denne serien. Jeg har i fire episoder prøvd å utbrodere Bibelens budskap om rettferdighet, slik at vi som kristne forstår at vi har et avgjørende bidrag i å bygge en rettferdig verden i det 21. århundret. I denne episoden, som er en slags epilog, vil jeg kommentere tre av de viktigste parameterne for å skape et rettferdig samfunn, nemlig forholdet til penger, makt og mennesker.
I så fall er du i godt selskap. Men også et slikt troll sprekker i lyset fra sola. Nøkkelen ligger i en medvandrer du kan betro deg til.
Vi har en oppfølgingsepisode! Forrige podcast tok tak i så store spørsmål at vi tenkte de fortjener litt mer plass.
I denne episoden har jeg igjen med meg radarparet Arne Olav Røe og Håvard Kjøllesdal. Vi skal vi gå inn på ulike bibelsyn for å prøve og forstå hvorfor vi kristne er så innmari uenige om så mangt. Vi vil også belyse noen flere sider ved hvorfor vi kan si at Bibelen faktisk er Guds ord. Vi håper denne praten kan gi deg litt flere gode grunner til å stå trygt plassert på fundamentet Bibelen!
I vesten er selvstendighet kjempeviktig. Vi ser opp til folk som går sine egne veier, tar egne valg og klarer seg selv i alle ting. Men hvordan funker denne tankegangen når man er kristen?
I denne episoden av Sennep-podden snakker jeg med Håvard Kjøllesdal og Arne Olav Røe. De er begge ledere i Kristent Fellesskap i Trondheim, og har vært med i Sennep-podden én gang før. Da om et helt annet tema.
Denne gangen diskuteres det livlig rundt spørsmålet: Kan man være kristen og individualist?
Det spørsmålet som har fått størst oppmerksomhet i kristne miljøer med et tradisjonelt og konservativt bibelsyn de siste tiårene, er dette med hvor lenge straffen for de fortapte vil vare. I denne siste episoden snakker vi om evig pine, utslettelse eller universalisme.
I den tredje episoden snakker vi mer om hva fortapelse egentlig er for noe, slik Bibelen framstiller det. Jeg skal først oppsummere de viktigste tingene Bibelen sier, før jeg kommer inn på hovedpoenget mitt, nemlig at fortapelse dypest sett handler om hvem Gud er.
Mange stiller kritiske spørsmål rundt dette med fortapelse. Hvordan kan en god Gud sende mennesker i evig pine? Og er ikke dette snakket om helvete skadelig, når det skaper så mye frykt og uro blant folk?
Tror du virkelig at jeg havner i helvete når jeg dør? Det spørsmålet fikk jeg mot meg av en medsoldat når jeg var i militæret, da han fant ut at jeg var en kristen som ba og leste i Bibelen.
En venn av meg skulle til gullsmeden og skaffe seg forlovelsesringer. Ringene var plukket ut, men inskripsjonene manglet. Når dama bak disken spurte hva det skulle stå inni ringene, sa han «Foreløpig din». Selv om han bare tøyset og er godt gift i dag, tok han et av vårt tids utfordringer på kornet: Skepsisen mot å forplikte seg.
Ordspråkene gir deg verken garantier om berømmelse eller et problemfritt liv. Men visdommen gir deg trolig større sjanse for å sove godt om natta.
Det går en linje fra Pontius Pilatus til Vladimir Putin. Denne artikkelen forteller deg hvorfor du bør interessere deg for akkurat det.
Se for deg en mann og ei dame. To jordnære mennesker som elsker hverandre. Som har giftet seg og bestemt seg for å være trofaste mot hverandre livet ut. Da ser du noe av det mest åndelige som finnes på denne planeten. Uansett hvor lite pretensiøse de er.
Høstens mest populære Netflix-serie er Squid Game. Meningene har vært delte på om vi bør bruke tid på et slikt eldorado av henrettelser og brutalitet. Kan vi som kristne få noe ut av å se serien?
I vår nye spalte Tre:enig spør vi Marie, Arne Olav og Siri: Hvordan takler du kritikk?
Å bli frelst høres virkelighetsfjernt ut. Egentlig er det helt motsatt. Det handler om å få et ærlig og realistisk syn på deg selv i lys av det Jesus har gjort.
Ben David Normann har forsket på universets utvidelse, basert på Einsteins ligninger og Big Bang-hypotesen. Og han er kristen med bakgrunn i lagsbevegelsen. Hvordan forener han troen på Gud med troen på naturvitenskapen? Og hvilke tre spørsmål har blitt viktige for han i hans tros- og tvilsreise? Han gjester Sennep-podden sammen med redaktør Arne Olav Røe.
Du er sikkert klar over at Jesus døde for våre synder og beseiret døden. Men dette med korset handler om mer enn at Jesus ble korsfestet på langfredag.