– Måten jeg opplevde miljøkampen endret seg da jeg ble kristen

– Måten jeg opplevde miljøkampen endret seg da jeg ble kristen

Arne_Olav_Roe_portrettbilde

Selv om vi må ta innover oss alvoret, er vi ikke overlatt til oss selv i å løse dette. Gud bryr seg om skaperverket sitt.

Personlig så har jeg alltid vært opptatt av miljøet. Jeg spiser ikke kjøtt, reiser så lite med fly som mulig, og lager mye av mine egne klær.

Måten jeg har opplevd miljøkampen har endret seg siden jeg ble kristen. Før jeg ble kristen datt jeg fort i et hull av desperasjon da jeg tenkte på miljøet. Det høres kanskje dramatisk ut, men jeg er en av mange som bryr seg om miljøet. Men som kristen har jeg tatt ombord at det er håp, det er nåde og Guds kjærlighet rår over alt, Hans navn er navnet over alle navn.

Gud bryr seg om skaperverket sitt

Gud har satt oss til å forvalte skaperverket. Dette er noe som er viktig for Gud fordi det er det første Han satte mennesket til å gjøre etter det var skapt (1 Mos 1,26). Etter at han skapte verden så han at det var godt. Det gode han skapte overga han i våre hender, et ansvar som vi ikke skal ta lett på.

I Tredje Mosebok presiserer Gud at verden tilhører han, og ikke oss (3 Mos 25,23). Vi er omtalt som “fremmede og innflytterer hos meg”. Vårt forvalterskap gjelder altså ikke bare for framtidige generasjoner, men også at vi tar vare på jorda for Guds skyld.

I Andre Krønikerbok står det at landet fikk ta igjen sabbatsårene sine når Juda ble bortført til Babylon (2 Krøn 36,21; 3 Mos 26,24). Landet måtte få hvile til å komme seg etter overbruk av landet. Jeg ønsker ikke å dra dette argumentet for langt, men disse to stedene viser at Gud har omsorg for skaperverket. Siden Gud har satt oss til sine forvaltere, går denne oppgaven til oss.

Jeg tror ikke at det er tilfeldig at Gud satte oss inn i en hage da Han skapte mennesket

La oss ta et par dagsaktuelle eksempler: Avskogingen i Brasil gjør at det er flere arter som blir utryddningstruet og at artsmangfoldet i regnskogen minker. Dernest: det er hele øyer laget av søppel i havet (Great Pacific Garbage Patch), som ikke bare er skadelig for livet i havet, men også ender opp i fiskene vi spiser.

Du har kanskje hørt om Edens hage fra Første Mosebok. Jeg tror ikke at det er tilfeldig at Gud satte oss inn i en hage da Han skapte mennesket. Dette var ikke bare en hage, men den mest perfekte hagen.

Skaperverket lengter til hvordan det skal bli når Gud gjenreiser verden

Men syndefallet fordriver mennesket ut fra hagen. Det er ikke bare mennesker som får kjenne på konsekvensene av dette. I Første Mosebok 3,17-18 står det at Gud forbanner verden. Torn og tistel vokser fram. Så hele skaperverket lider av konsekvensene. Men i Romerbrevet snakker Paulus om at hele skaperverket lengter til hvordan det skal bli når Gud gjenreiser verden og løfter opp verden ut av synden.

Også det skapte skal bli frigjort fra slaveriet under forgjengeligheten og få den frihet som Guds barn skal eie i herligheten. Vi vet at helt til denne dag sukker og stønner alt det skapte samstemt, som i fødselsrier (Rom 8,21-22)

Forsoningen kom med at Jesus døde på korset. Men ved hans død forsonte han ikke bare oss, men også skaperverket med seg selv.

Og ved ham ville Gud forsone alt med seg selv, det som er på jorden, og det som er i himmelen, da han skapte fred ved hans blod på korset. (Kol 1,20)

Den nye pakten fra Gud kommer med nåde. Han som har satt oss til å forvalte skaperverket møter oss med nåde når vi svikter, det er ingen fordømmelse for den som er i Jesus.

Lytt til Sennep-podden: #46 | Guds plass i klimasaken (Med Kjetil Schancke Aas og Annette)

Som jeg nevnte tidligere har jeg blitt helt fortvilet når jeg har tenkt på miljøet og retningen verden går i. Men jeg tror ikke på en Gud som vil la oss og denne verden gå under om vi ikke får gjort nok. Gud har nåde for skaperverket også. Selv om vi må ta innover oss alvoret i klimaprognosene, er vi ikke overlatt til oss selv i å løse dette. Gud bryr seg om skaperverket sitt.

Som jeg har snakket om i disse argumentene har vi et ansvar fra Gud om å ta vare på skaperverket, fordi vi er jordas forvaltere. Videre så kan vi gjøre grep i våre daglige liv. Vær selv et forbilde i gode gjerninger! (Tit 2,7)

Han har satt deg også til å være forvalter

Nå må jeg påpeke en ting: Selv om jeg er uendelig idealistisk, så er jeg ikke så naïv at jeg tror at ved mine handlinger alene så kan jeg redde verden. Det må skje en endring i alle våre tankemåter. En stor sosial endring skjer ikke over natta. Det er ikke ofte at vi hører denne type forkynnelse i kristne miljø, men det er noe vi må snakke mer om og gjøre mer med.

Tips til kildesortering: Alvorspraten #29 Menighetsvalg og kildesortering

Så, hva skal man gjøre? Først og fremst, be! Be for skaperverket og miljøet. Involver Gud i denne delen av livet ditt også. Han har satt deg også til å være forvalter. Vet du ikke helt hva du skal gjøre med den rollen, spør han om innsikt.

Kan du leve enklere? Spise mindre kjøtt? Velge kollektivt over bil? Det kan være så enkelt som at du tar med deg en søppelpose på vei til jobb og plukker opp det som ligger i veikanten.

Forskjellen ligger i at du faktisk gjør noe.

Les hva Pia og flere gjør for klimaet i Tre:Enig - Dette gjør jeg for klimaet

Pia Helene Skagfjord

Pia er 25 år og fra Trondheim. Hun studerer til å bli lektor, og får utløp for sin store strikkeinteresse som medarbeider på Husfliden i hjembyen. Hun er også den fremste uoffisielle eksperten på Odd Nordstoga.

0 Kommentarer

Send En Kommentar

Relaterte innlegg

#107 | Epstein og det kristne menneskesynet | Med Terje Dahle

#107 | Epstein og det kristne menneskesynet | Med Terje Dahle

Når Epstein-saken kom ut i lyset i all sin gru, fikk vi et ansikt på menneskets potensial for ondskap.

Men egentlig står vi ansikt til ansikt med det daglig, det er bare å se på nyhetene.

Eller er det bare å se i speilet?

Et kristent menneskesyn gir en realistisk diagnose på menneskehjertet: Vi er kapable til stor godhet, men også til stor ondskap. Denne innsikten gjør oss i beste fall bevisst på egne svakheter og blindsoner. Men er dette synet på mennesket blitt borte i norsk offentlighet?

Har vi blitt så lullet inn i et positivt humanistisk menneskesyn at vi ikke lenger tror på at vi kan gjøre det onde? 

Islam og kristen tro: Om Gud og treenigheten

Islam og kristen tro: Om Gud og treenigheten

Islam er den nest største religionen i verden i dag. Det er mange likheter mellom troen til muslimer og kristne. Begge er monoteistiske religioner og begge har en hellig skrift. Men det er forskjeller mellom de to som er viktige å vite noe om. Tidligere har mennesker fra andre religioner vært en ting langt borte, men nå møter vi dem på butikken og i nabolaget. Dette er andre artikkel i serien, hvor vi ser nærmere på hvem Gud er innenfor islam, og på treenigheten.

Når hjerteholdningen vår blir testet

Når hjerteholdningen vår blir testet

Å holde fast på troen gjennom et langt liv er ingen selvfølge. Alle som lever med Gud, erfarer på ulike måter at troen prøves. Og en ting som går igjen blant mange, tror jeg, er at livet ofte ikke blir helt sånn vi hadde tenkt. Hva gjør vi da? Og hva sier Guds ord om dette?